Meksikon kielen, nahuatlin, teksti on edelleen suullinen satojen tuhansien ihmisten ansiosta. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset surmasivat lukuisia atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä laukaisi kapinan. Uusi imperiumi ei ollut hyvä valtio, vaan joukko voitettuja sanoja, joita rajoitti huoli ja vastuu. Vangit kilpailivat temppelialttareilla, ja heidän mielensä kohotettiin auringonsäteitä varten. Yksilöllisen menettämisen käytäntö on erittäin kiistanalainen ja sitä voidaan tulkita väärin. Jokaiselle jumaluudelle on olemassa perinteitä, tuotteita ja juhlia.
Uudet parhaat mobiilikasinot meksikolaiset tulivat laaksoon myöhään Meksikosta poispäin, ja kaupunkivaltio perustettiin Tenochtitlánin ulkopuolelle vaatimattomille Texcoco-joen luodoille, ja myöhemmin ne saivat uuden merkittävän voiman, atsteekkien moninkertaisen liiton tai atsteekkien kuningaskunnan, ja siten ne voittivat lähes kaikki muut kaupunkivaltiot Mesoamerikassa. Manner-Meksikon ulkopuolinen uusi yhteiskunta tuo mukanaan maissinviljelyn, uuden yhteiskuntasuhteen aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, erinomaisen pantheonin ja kalenterijärjestelmän. Atsteekkien yhteisö on jaettu kaupunkivaltioihin (altepetl), joista jotkut muodostivat liittoja, poliittisia konfederaatioita tai jopa imperiumeja.
Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260 päivän rituaaliaikataulua ja 365 päivän aurinkoenergiapäiväkirjaa. Muutamassa kuvatekstissä, joista selvisit kielen tuhosta – Matricula de tributos ja Codex Mendoza – luetellaan atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 uusi Mexica liittoutui muutamien muiden kaupunkien – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä olivat uuden Tepanecin alaisia, jonka rahastot olivat Azcapotzalco, ja niiden oli maksettava sille veroa. Tämä maksu, joka tehtiin Mesoamerikassa nimeltä Anáhuac, löydettiin viiden toisiinsa yhteydessä olevan lammen muodostamalta alueelta, muuttui Tenochtitlániksi. Vain 100 vuodessa yhteisön uusin atsteekkien hallitsema kuningaskunta tunnettiin nyt nimellä Master Mexico.
Aurinkojen legenda -niminen myyttien ryhmä tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon, eli oireen, luomista, joista jokaista hallitsee eri jumaluus ja asuttaa eri olentoryhmä. Morelosissa Cuahnahuac on uusimman nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan laaksosta on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuuluu nahuatlin ja otomin puhujia, ja nykyisen heimon nimi on Matlatzinca. Useimmat muut suurimmat atsteekkien metropolialueet olivat osa aiemmista kaupunkipiireistä, jotka keskittyivät uusimpaan jokeen, kuten Tenayucaan, Azcapotzalcoon, Texcocoon, Colhuacaniin, Tlacopaniin, Chapultepeciin, Coyoacániin, Xochimilcoon ja Chalcoon. Se muodosti uuden atsteekkien kolmoisliiton, ja voit voittaa taistelun alueellisesta hallinnasta keräämällä valloitettujen valtioiden veroja. Atsteekkien uusi eeppinen tarjonta saa heidät muuttamaan pois hyvästä kotimaastaan nimeltä Aztlan nykyaikaiseen Meksikoon.
Parhaat mobiilikasinot – Espanjalaisten tuore saapuminen
Imperiumin upouusi laajennusosa yritti hetkellisesti pysäyttää suuren neljän vuodenajan kuivuuden, joka iski Meksikon altaaseen vuonna 1450, ja monet Morelosin kaupungit jouduttiin myös nöyryyttämään kuivuuden laantumisen jälkeen. Vaihtoehtoinen punainen verojärjestelmä perustui Meksikon verolainoihin, joiden tarkoituksena oli verottaa väestöä itse, ohittaen uusimman vallan paikallisten dynastioiden sijaan. Uudet atsteekit jättivät valloitettujen kaupunkien hallitsijat vallan alle pitkään, mutta he tarjosivat puolivuosittain veroa liittolaiselle ja lähettivät tarvittaessa asevoimia atsteekkien taisteluoperaatioihin.
Axayacatl valloitti uuden erillisen meksikolaisen kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsee pohjoisella Tenochtitlánin löytöalueen pääalueella. Itzcoatl teki sitten valloituksia laaksosta Morelosin ulkopuolella paljastaen kaupunkiaseman Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) alueelta. Itzcoatl jatkoi valtavaltion hankkimista Tenochtitlánille voittamalla kaupunkivaltiot eteläisellä joella – ja Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin. Mexica-dynastian perustamisen jälkeisen puolen vuoden ensimmäisellä puolivuosisadalla Uusi-Mexica oli Azcapotzalcon merkittävä sivujoki, jolla oli merkittävä alueellinen vaikutusvalta hallitsija Tezozomocin alaisuudessa. Arkeologit eivät kuitenkaan yleensä halua luottaa muihin lähteisiin tulkitakseen uutta historiallista viitekehystä esineiden ulkopuolella. Määritelmän sisällä voidaan puhua innokkaasta "atteekkien yhteiskunnasta" ja sellaisista kulttuurisista tavoista, joita jotkut Meksikon pääosassa asuvat ihmiset suosivat myöhempänä jälkeisenä aikana.
Tavalliset ihmiset onnistuivat saamaan aivan kuten uudet aatelisetkin osoittamalla asiantuntemusta sodankäynnissä. Se auttoi alistamaan vallan ulkopuolisen ympäristön ja nostamaan vastuun Meksikon silmissä vieraalle kielelle ja uusille tlatoaneille. Vuonna 1538 uusi dynastinen hallitus palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, edelleen vasallivallan alaisuudessa, jota uudet konkistadorit osoittivat Espanjan kruunun nimissä. Tlatelolco hallitsi cuauhtlatoquesta Itzquauhtzinin kuolemaan asti vuonna 1520.
Tavalliset ihmiset käyttivät vaivattomia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset pukeutuivat hienoista puuvillakuiduista valmistettuihin vaatteisiin, koruihin ja monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt, rituaalit ja ihmisuhrit olivat keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan hyvyys) ja Tlalocia (sateen Jeesus). Paikalliset paikat, kuten suurin Tlatelolcon tori, tarjosivat tuotteita ruoan ja kankaiden välillä, ja erikoisia tuontituotteita, kuten jade- ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksihuoneisissa savitiilestä tai muusta savesta valmistetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti koristelluissa asunnoissa. Keinoja käytettiin myös propagandassa uuden keisarillisen herruuden siirtämiseksi pois Tenochtitlánista.
Cortés ja myöhemmin upouusi atsteekkivaltakunta
Toinen, paljon arvostetumpi koulutyyppi nimeltä erinomainen "calmecac" tarjosi opetusta uudelle aatelille sekä aatelisille, jotka pyrkivät papeiksi tai taiteilijoiksi. Moctezuma antoi uudet lait ja määräykset erottaa aateliset tavallisista ihmisistä ja otti käyttöön uuden rangaistuksen aviorikoksesta ja muista rikoksista. Kun Moctezuma I nousi Itzcoatlin valtaan Meksikon keisarina, aloitettiin lisää uudistuksia vallattujen kaupunkien hallinnan ylläpitämiseksi.
